|
والنتین م. مقدم زنان شاغل ایرانی، کجا ایستاده اند؟ ترجمه نریمان رحیمی ا وجود میزان بالای بیکاری و تورم در ایران، بسیار محتمل است که اکثریت بزرگی از زنان بیکار در فعالیت های اقتصادی پر یا کم درآمد خانگی که در بالا به آنها اشاره شد مشغول شوند. سی سال پس از انقلاب ایران ما هنوز مطالعه ی سیستماتیک در مورد بخش غیر رسمی کار در ایران یا در مورد فعالیت های اقتصادی زنان که در خانه انجام می شود مشاهده نکرده ایم.
حمایت از خانواده"؛ به نام زنان، به کام مردان "گفتگو بی بی سی با نسرین ستوده، زیبا میرحسینی و مهرداد درویش پور" مهرداد درویش پور معتقد است که مردان از بسیاری از قوانین زن ستیز در ایران سود برده اند و حتی بخشی از مردان که چندان سنت گرا نیستند، زمانی که در امور خانوادگی گرفتار می شوند، برای کنترل همسرانشان به همین قوانین استناد می کنند."
با این حال، او تاکید می کند که فشار جنبش زنان و دیگر فعالان برابری خواه، باعث می شود اکثریت جامعه در برابر چنین قوانینی قرار بگیرند و حتی مردان ایرانی هم به سادگی ۳۰ سال پیش، حاضر نیستند از حق چند همسری دفاع کنند."
اروپای بهتر برای همه زنان! برگردان(*): لاله حسین پور در اتحادیه اروپا بحث بر سر تصویب یک ماده الحاقی است که طی آن پیش رفته ترین قوانین طرفدار زنان در هر یک از کشورهای اروپایی می بایست سرمشق سایر کشورها قرار گرفته و به صورت استاندارد، شرط ورود به اتحادیه اروپا باشد.
خانم ژیزل حلیمی که وکیلی فرانسوی و فعال جنبش زنان است، از سال 1979 چنین ایده ای را دنبال می کند. "توسط این ماده الحاقی در اتحادیه اروپا، بهترین و پیش رفته ترین حقوق زنان نصیب 253 میلیون زن اروپایی می شود." توسط این ماده الحاقی کلیه زنان شهروند کشورهای اروپایی می بایست دارای حقوق مساوی باشند و البته دارای بهترین آن.
ک. معمار سیب حــــوّا به خاطر رنج های انا سکینه* حوّا مادر ما, اولین شورشی علیه قراردادهای آسمانی بود.
او بود که چشم آدم راباز کردو دنیای دیگری از لذت و زیبائی ها را گشود.و مجازات این عملش را دریافت کرد.اخراج از بهشت و زمینی شدن آن زوج بی پروا, اززمانی که زندگی و هویت زمینی یافتند, از عرش مدام برآنان مصیبت باریدن گرفت. کیفر و تکفیر گناه های نانوشته و پشت سرهم فرامین آسمانی صادر می شد.
تلنگرهایی بر خواب آلوده های سیاست ورزی نظرسنجی از مردم در ارتباطی چهره به چهره اکثریت قاطع پاسخگویان مطالبات برابری طلبانه زنان را بر حق دانسته و موافقت خود را با آن اعلام کرده اند
روز نوشت امروز دولت مردان و دولت زنان در ایران با واژه ی "مردم" عجین شده است. هیچ خبر یا گزارش یا سخنی نیست که بدون ذکر نامی از مردم آغاز شود و پایان پذیرد.هر سیاست مداری به زعم خود، ذهنیت و اندیشه ی خود را به مردم تعمیم می¬دهد و این است که حاضران غایب و بی صدا در عرصه ی تصمیم سازی، همواره مردمند، چه زن باشند، چه مرد.
آزاده دواچیشیوا نظر آهاری : فراتر از اتهامی بی اساس در تمامی کشورهای جهان ، کنشگران بسیاری هستند که در حوزه ی فعالیت های مختلف اجتماعی، حقوق بشری و حقوق زنان به صورت مسالمت آمیز و مدنی مشغول به فعالیت هستند. فعالان مدنی و اجتماعی همچون کنشگران حقوق بشر و حقوق زنان ، در هرکشوری برای بهبود وضعیت زنان ، بهبود شرایط زندانها ، رفع ستم های جنسیتی و تبعیض برای زندانیان ، حقوق شهروندی و دیگر فعالیت های انسان دوستانه تلاش می کنند .
مریم رحمانیازدواج موقت ترویج بی تعهدی در جامعه است هرچه در استدلال های مخالفان ازدواج موقت جستجو می کنم نشانی از علاقه آنها به تعدد روابط مردان، حال به هرشکلی نمی بینم. از جمله داریوش قنبري نماینده مجلس که در گفتوگو با خبرگزاري فارس، با اشاره به ماده 22 لايحه حمايت از خانواده و مطرح كردن ازدواج موقت اظهار داشته است: اگر چه ازدواج موقت يك حق شرعي است، ولي نميتواند منجر به تشكيل خانواده و استحكام بنيان آن شود.
ناهید حسینی زنی قدرتمند که خود را جهان ملیتی می داند زمانی که فقط ۹ سال داشتم و در ایران زندگی می کردم، می دانستم که می خواهم با بچه ها کار کنم، فکر می کردم روزی یک پرورشگاه برای کودکان یتیم در ایران درست کنم و این را به پدر و مادرم می گفتم، مادرم را مجبور می کردم که مجله "کودک و زندگی" را برایم بخرد و تمام روز چهارشنبه من با آن می گذشت. برای من شغل آینده ام بود، با آن دنیا آمده بودم، قدرت عجیبی داشتم، پر انرژی، به طور یکه از انرژی و عشق آن سرخ می شدم. می دانستم با بچه های یتیم کار خواهم کرد.
سروده سیمین بهبهانی به مناسبت سالگرد کمپین یک میلیون امضاء چابک دوید و پنجره را بگشود
بر پهنه مشبک چشم انداز
فریاد زد که آی بپاخیزید
خفتن به کارزار نمی باید
نامه ائتلاف اسلامی زنان به نمایندگان مجلس چرا زن ابزاري جنسي براي خدمت به مرد خوانده ميشود؟ آمار و تحقیقات و یک توجه ساده به آن چه در جامعه در این ارتباط در جریان است نشان می دهد که مردانی که به دنبال ازدواج مجدد رفته اند از مسولیت های خود در ارتباط با زن و فرزندان شانه خالی کرده اند. این امر به معنی اضافه کردن بار بر دوش دولت است. مشکلاتی که مردان چند زنه ایجاد می کنند می شود مشکلات جامعه.
تصویب این ماده قانونی امنیت زنان را در خانه ها به مخاطره می اندازد. عدم امنیت زنان با خود عدم سلامتی در همه ابعاد جسمی، جنسی، عاطفی، روانی، مالی، حقوقی و ارتباطات میان فردی به همراه دارد. مادری که این گونه صدمه خورده است این مشکلات را به فرزندان خود منتقل می کند.
ناهید میرحاجدر ستایش یک امضاء از یک میلیون امضاء اگر قرار باشد ما زنان ایرانی، از روزهای خاص در زندگیمان بگوییم. کدام یک برجسته تر به نظر می رسد؟ برای ما روزهای خاصی وجود دارند که همواره در ذهنمان مانده اند. اما شاید در هیچکدام از آنها خودمان به عنوان نیرویی نقش آفرین حضور نداشته ایم. آن هم نقش آفرینی ایی که اکنون کم کم مشخص می شود که تاریخ ساز است. سخن از یک روز خاص در زندگی بعضی از زنان است که راه و جهت اصلی زندگیمان را تغییر داده است.
فرح طاهریجهانی شدن اسلام سیاسی و تاثیر آن بر حقوق زنان گفت وگوی شهروند با هما ارجمند، فعال سیاسی روز جمعه 13 اگوست 2010 به دعوت کمپین علیه دادگاه های اسلامی در کانادا و با همکاری سازمان آزادی زن، کنفرانسی با تم جهانی شدن اسلام سیاسی و تاثیرات آن بر موقعیت زنان، با تمرکز بر چند همسری، حجاب و نقاب، نسبیت فرهنگی و چند فرهنگی گرایی در تورنتو برگزار شد. سخنرانان این کنفرانس هما ارجمند، طارق فتاح و آذر ماجدی بودند. شیلا آئیلا از فعالان انجمن انساندوستی كانادا و از فعالان جنبش سكولاریسم در این كشور گرداننده جلسه بود.
صدیقه وسمقیبنیان خانواده را و یران نکنید از مجلس انتظار می رود در جهت تحکیم نظام تک همسری خانواده قانون گزاری نموده،ازدواج مجدد ونیز ازدواج موقت را برای مردان متأهل به عنوان آخرین راه درمان منحصر به موارد خاص نماید.که در غیر این صورت همه پیامدهای تصویب قوانین نادرست در این رابطه متوجه مجلس خواهد بود ودیری نخواهد پایید که مجلس خود مجبور به تغییر آن قوانین خواهد شد.
نوشین احمدی خراسانیپیروزی جنبش زنان در تولید گفتمان تازه نفس* تلاش خستگی ناپذیر این فعالان سرانجام، دستاوردهای بسیار مهمی برای زنان به ارمغان آورد از جمله : تصویب قانون حمایت از خانواده، ایجاد حق رأی برای زنان، گسترش سواد آموزی عمومی تا بالاترین مقاطع آکادمیک، به دست آوردن سهم بیشتری از قدرت سیاسی، حضور فزاینده زن ایرانی در پست های مدیریتی، اجرایی و کلیدی و نظایر این امتیازها. که می دانیم چنین پیروزیهایی بر افکار عمومی زنان در کشورهای منطقه هم تاثیر مثبت داشت.
نوشین احمدی خراسانیزنان از جنبش مشروطه تا جنبش سبز ویدئو گزارشی از سومین نشست همگرایی سبز جنبش زنان به مناسبت سالگرد مشروطیت را در کانال یوتیوپ مدرسه فمینیستی ببینید:
لاله حسین پوراز "تاکتیک چهره به چهره" چه خبر؟ خطاب این نوشته به برخی از روشن فکران جنبش زنانی است که زمانی فعالانه در خیابان ها، در اتوبوس ها ومترو، خانه به خانه و در هر مراسمی بذر آگاهی را می افشاندند، اکنون اما، ترجیح می دهند، پشت درهای بسته به سخنرانی های ده دقیقه ای و سربسته اکتفا کرده و بیانیه تنطیم کنند. البته منظور نفی و طرد هیچ بیانیه ای نیست. هر گامی در مبارزه با مانع جمهوری اسلامی می تواند مثبت ارزیابی شود. به شرطی که دست از تحمیق برداشته و به مانعی در جهت دست یابی جنبش زنان به توده زنان و پایگاه واقعی خود، تبدیل نشود.
الهه باقرینقش زنان در جنبش مشروطيت یافتن رد پای زنان در کشوری که تاریخ نگاری از دید و نگاهی کاملا مردانه صورت گرفته است، کاریست بس دشوار. فرهنگ ما همچنان و کماکان فرهنگ شفاهی است و آنچه مکتوب است ، بندرت از دخالت علایق شخصی، فکری، ایدئولوژیک و گروهی، بر حذر مانده است. پیشداوری ، تعصب و اصرار بر اثبات درستی درک ایدئولوژیک و طرح سیاسی خود از طریق تحریف تاریخ ، نگفتن همه ی واقعیت ها، حذف کردن این یا آن بخش ، محکوم کردن یا پذیرفتن تام، حکم صادر کردن در مورد وقایع تاریخی بدون در نظر گرفتن اوضاع سیاسی و اجتماعی خاص هر دوره، و نتیجه گیریهایی که به جای روشن کردن ابهامات بر آنها افزوده است، در مجموع باعث شده که در بسیاری از زمینه ها با کلاف سردرگمی روبرو شویم که باز کردن آن کاریست گاه ناممکن.
سامناک آقاییهویت تازه زن ایرانی سرکوب را نمی پذیرد گفتگوی با آزادی دواچی کنشگر حوزه زنان جنبش سبز یکی از جنبش های در جریان ایران است که هم در داخل وهم در خارج از ایران از حمایت زیادی برخورداراست.این جنبش شناخته شده با تأکید بر حقوق شهروندی و مبارزات آزادی خواهانه پیش رفته است گرچه طیفها ی مختلفی هم در این جنبش وجود دارد اما فکر می کنم هدف اصلی همه ی آنها رهایی ایران از وضعیت فعلی ؛دیکتاتوری و تک صدایی و نادیده گرفتن حقوق مردم؛ است . از طرف دیگر در طول این یک سال می بینیم که فشاربر فعالان حقوق زنان افزایش یافته است بسیاری از آنها با احکام سنگین زندانی شده اند ،
ناهید حسینی کنفرانس زنان پارسال و امسال پارسال در پایان کنفرانس بهنگام خداحافظی میگفتیم "به امید دیدار، کنفرانس بعدی در ایران " اما کنفرانس امسال هم در خانه بیگانه دیگری انجام شد، گرچه صاحبخانه از نوع سیمون دوبوارها بود و دیدارها قشنگ بود اما گویا یادمان رفته بود که این بار آرزوی برگزاری کنفرانس را در خانه خود کرده بودیم، ولی بنیاد عنوان" زن سال " را به زنان ایرانی داد، یعنی میزبانان غایب در کنفرانس، و همین باعث شد که آرزوی بر آورده نشده را اندکی التیام بخشیم.
شیرین عبادیتقدیم به همکار عزیزم خانم نرگس محمدی کیانا و علی به داشتن مادری چون نرگس محمدی افتخار میکنند، اکنون خردسال هستند اما مأمورین امنیتی مطمئن باشند که چند سال بعد، آنان با افتخار از شهامت و پایداری مادر و پدر خود یاد می کنند و راه آنان را ادامه خواهند داد- اما بازجوی محترم! آیا فرزندان تو حاضر هستند با افتخار به همه بگویند نام واقعی تو چیست ، چه کاره بوده ای، و...
امیر یعقوبعلیبا دستهای پاک کاملاً آلوده یا تلاش برای بازگشت گسست از کمپین (از مجموعه مقاله دوباره از همان خیابان ها ) اگر کمپین یک میلیون امضا در وضعیت قانون گریزی و بی اهمتی قانون، نمیتواند سویه حقوقی خودش را پیش بکشد، همچنان میتواند بر «خیابان» و فعالیت «کوچه به کوچه» انگشت بگذارد و از طرح خواست هایش به صورت چهره به چهره سخن بگوید. کمپین همچنان میتواند از سویه های رهایی بخش «فرم» فعالیت اش اعاده حیثیت کند و از سویه های مغفول آن استفاده کند. بدون شک حالا جامعه ما برای شنیدن حرفهای کمپینی ها آمادهتر است. گیرم که ما را مجبور کنند که آن بخش «مجلس شورای اسلامی» و « تغییر قوانین به واسطه ی آنان» را درز بگیریم
برای هشتاد وسه سالگی سیمین بهبهانی
" خشت جان" جنبش زنان ایران از کی می شناسمت؟ "هشتاد ساله حوا"؟ از آن زمان که حداقل درخانه ما تنها هنگام مقایسه "فروغ" و دیگران از تو حرف می زدند.... و من در کودکی خویش به زنی فکر میکردم که صورت آرایش کرده با " قوطی سرخاب " و لبان قرمز وزیبای خویش را از تمامی پچ پچه ها تابانده و ترانه خویش ترنم میکند.
از کی می شناسمت ؟ "لولی مست "؟ از آن زمان که در مدرسه ما درفضای مقایسه "پروین" و دیگران از تو حرف می زدند و من در نوجوانی خویش به زنی فکر میکردم که با رفتارخودخواسته و کلام بی پروای خویش تنها و مستقل راه از دیگران جدا کرده و چشمان ملامت را به سرمستی وبی اعتنایی کور کرده است.
مژگان ثروتیبررسی نظری دو مفهوم اخلاق و زن در حافظه فرهنگی و نقش آن درتحولات اجتماعی ( با تکیه بر انقلاب اسلامی)
بخش سوم آموزه ای که در این مقاله مورد نظر است ، آموزه های اخلاقی است که برای حفظ آبرو، حثیت و شرف در متن دینی به آن توجه شده است . این آموزه ها شدیدا با مقوله امر به معروف و نهی از منکر در هم پیچیده شده است. مقوله ای که از مرز های خصوصی افراد عبور کرده سعی دارد که بر اساس آن ، برداشت اخلاق دینی را تا حوزه عمومی گسترش و استوار سازد، [2] و در نتیجه ظهور فردیت و عقلانیت خود بنیاد را در هم می کوبد.
بیانیه زنان کمپاین 50% افغانستان به کنفرانس کابل "حقوق زنان غیر قابل معامله است" ما زنان بیش از همه به صلح نیاز داریم برای آنکه در جنگ بیش از مردان متضرر می شویم. بودن در حالت جنگی اندک حقوقی را که سالیان متمادی برای آن مبارزه کرده ایم و همچنین فرصت های اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی را از ما می رباید. در عین حال معتقدیم که دستیابی به صلح پایدار بدون تحقق عدالت، حکومتداری خوب، حاکمیت قانون و احترام به حقوق بشر امری ناممکن است که هسته مرکزی تمام این مفاهیم را نیز حقوق زنان و مشارکت واقعی آنان در تعیین مسیر حرکت جامعه تشکیل می دهد. مشارکت سیاسی زنان امر مستلزم سیاستگذاری های کلان و خرد در جهت ایجاد تغییرات در فرهنگ جاری کشور است.
دکتر نیره توحیدیاهمیت «دکتر مصدق» برای جنبش زنان
و جنبش دموکراسی خواهی می خواهم در این جا بر همین نکته انگشت بگذارم که چرا دکتر مصدق نه تنها در مسیر دموکراسی خواهی برای مردم ایران و منطقه خاورمیانه چهره بسیار مهمی است و امروز جنبش سبز به نمادی چون مصدق بسیار نیازمند است، بلکه به طور مشخص و خاص، در جنبش زنان و جنبش دانشجویان و جوانان نیز می تواند به پاس دیدگاه هایش مورد احترام قرار بگیرد و این جنبش ها نیز می توانند در ارتقاء مقام نمادین و الگو وار مصدق در جنبش های خود بکوشند.
| 
